观察一个人学拳、练拳的拳品，可以认识一个人，因此说拳品即人品。所谓拳品，就是说一个人学拳、练拳时所表现出来的举止行为和精神面貌。因此，要认识一个人，较简单的方法是和他一起学拳、一起练拳，从他选择什么时候练拳、如何练拳、为什么练拳、练拳的样子和态度怎样，大概可以认识他是怎样的人。　　

　　有些人学拳第一天，就开始追着老师问“我何时能够推倒公牛，以一当十?”此类人功利性强，往往急躁没有长性。

　　有些人跟师兄弟一起学拳，老师在前示范，他就忍不住直起腿来，摸摸鼻子挠挠头发，此类人自律能力差，难以在哪一方面成为优秀人才。

　　有些人学拳，今天看李老师拳架漂亮就拜入门下，明天看张老师会推手马上又改换门庭，后天觉得赵老师门徒众多人脉丰富又投诚门下，此类人立场摇摆，没有定性，不能深交。

　　有些人学拳有一段时间了，但总认为自己练的拳难看，担心别人嘲笑自己，因此从不在人前打拳。这种人羞涩内向，容易受到别人的影响，内心不够淡定从容。

　　有些人学拳，不光自己风雨无阻坚持不懈，还能带动身边的同事朋友一起学习，这种人有恒心有毅力，并且具有领袖气质，在事业上也能成为别人的良师益友。

　　练拳讲究“道”，因而有“拳道”，其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指。这个“道”字是指“通达”、“领悟”的意思，而“拳道”更指这条道路通达到净化心灵，善化社会，美化人生，文化世界的过程，是使人充满空灵与愉悦的方法，于是“拳道”的表现就会有一些礼节秩序和形式。

　　“道”，是一种生活方式，为每一个人所应遵行、修习、宏扬的路径。它是身口意的自律、自我的开展、自我的净化，它是一条通过身心与精神的完美化而走向最终感悟、阶及神明、快乐与平和的途径，这种途径必然是完善的途径，练拳就是遵行这条寻味的途径而成拳道。

　　练拳之拳道，应该是正道。因为，它不仅是追寻身体的舒适，而且经由身心和精神的全面满足来达到享受快乐的目的。“拳道”的这个“道”必须是中庸之道，中庸之道才是合乎善念的“正道”。由正道引导，构成一个平衡的修习，迈向享受快乐的道路，因此“练拳”就是一种修行，也就形成“拳道”了。

　　练拳做到腹内松静，察动静之机。静之则合，练拳需要宁静，宁静能够养生，能够开悟，能够生慧，能够明道。宁静是一种修养，是一种气质，更是一种美好的境界。宁静不是平淡，更不是平庸，而是一种充满内涵的幽远，于宁静中体悟，得大智慧，大彻大悟，所以练拳必须由宁静做起，宁静就是一种修行。

　　练拳之道，动之则分。是在长期练拳过程中，从内心走向外在世界，再从外在世界回到内心形成的一条道路，也就是能从简单走向复杂，又能将复杂归于简单，自由自在的往来。没有要求人人一定要接受学拳、练拳，接受拳道，但必须明白，学拳是一种享受，而练拳是一种修行，更是心灵的一次动态旅行。

　　练拳是依循高尚的举止，文雅的行为规范，用这些外在的练拳形式培育与发展内心的平和端正与成长，也借此提升了人格，享受真正的善与美。不同的人有不同的品味，对同一套拳产生不同的拳道。

　　人不必想占有喜爱的一切东西，人是有思维的，这种思维随时都在变，没有一种喜爱是永恒不变的。所以，用一种平常心态去品味一套拳，就会很快乐，也会很坦然，练拳才真正成为一种修行。